bloc: 希望的観測。

毎週月曜日休館
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当館の沖縄染織コレクションは、戦前の那覇の古着市などで購入した、庶民の生活に根差す染織品が所蔵される一方で、王族や上級士族が対象の衣裳も含まれています。その来歴はこれまで検証されてきませんでしたが、近年の調査で、約50点が民藝運動の協力者・水谷良一の寄贈品で、さらにその多くが琉球王族・尚家の流れを引く護得久朝章旧蔵であり、その30点ほどを特定するに至りました。これらを中心に、沖縄染織に対する柳の眼の一端を改めて検証します。

定休日: 月曜日（11月2日(月)は休館）
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昭和21年(1946)11月3日、「日本国憲法」が公布されました。これにちなみ、「日本国憲法」の原本を特別に展示します。 期間：令和8年10月31日（土）〜11月3日（火・祝） ※土日祝開館、11月2日(月)は休館 開館日時：火〜日曜日 午前9時15分〜午後5時00分 場所：国立公文書館 東京本館（千代田区北の丸公園3−2） 常設展示室 入場料：無料 「日本国憲法」について： 「日本国憲法」は、昭和21年(1946)11月3日に公布され、翌年5月3日から施行されました。公布書には、第一次吉田茂内閣の各大臣が副署しています。 天皇を国の象徴とし、国民主権、基本的人権の尊重、平和主義を基本原則とするとともに、戦争の放棄、三権分立、国権の最高機関としての国会、地方自治の保障などを規定しています。 今年(2026)は「日本国憲法」の公布から80年を迎えます

定休日: 月曜日（祝日、振替休日の場合は翌平日）
※マンホールカードの配布は10：00〜18：30。休館日は配布いたしません。
入館料：無料
所在地：藤沢市辻堂神台二丁目 2 番 2 号ココテラス湘南 7 階
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「東海道五十三対」は、幕末に人気絵師だった国貞（三代豊国）、国芳、広重の3人が競作した揃物（同じテーマで描く数枚から数十枚などのシリーズ）で、東海道の宿場ごとにまつわる物語や故事（古くから伝わる伝説や事柄）を題材として描かれています。本展では、全55作品を展示し、名所風景だけではない宿場の魅力をご覧いただけます。

前期：7月18日（土）ー9月6日（日）
後期：9月15日（火）ー11月8日（日）
【休館日】月曜日　※ただし7 月20 日(月)、8 月10 日(月)は開館、７月21 日(火)は休館
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　本展は漫画「サザエさん」の作者である長谷川町子の余暇の過ごし方に注目した企画展です。漫画を描くことを生業としていた町子が、仕事の合間に自身を癒すのもまた「絵を描くこと」や「創作すること」でした。町子が趣味で描いた絵画作品と、陶人形をはじめとする陶芸作品を一挙に公開いたします。漫画作品とはまたひと味違う、長谷川町子ののびのびとした芸術の世界を存分に味わっていただきたいと思います。それに加え、創り出すこと以外の余暇の過ごし方——歌舞伎鑑賞や旅行等、町子が聴いて、見て、体験したものを皆様にもご覧いただき、長谷川町子という一人の人間についてより深く知っていただけますと幸いです。なお、本会期は7月18日（土）〜9月6日（日）の前期と、9月15日（火）〜11月8日（日）の後期に分かれており、一部資料の展示替えを行います。
　また、漫画「サザエさん」は2026年4月22日で生誕80年を迎えました。それを記念しまして、展示室内にサザエ一家のパネルを設置いたします。サザエたちと一緒に展覧会をお楽しみください

哺乳類、鳥類などの里山の生きものの魅力やくらしぶりの変化などを分かりやすく解説します。多様な生きものについて大人も子どもも楽しく学べる展示を通じ、この先の未来、人と野生生物がどのような関係を築いていくべきか、改めて考えるきっかけを提供します。

金曜日は〜20:00
※作品保護のため、会期中展示替を行います。
前期：〜10/12
後期：10/14〜

金曜日は20:00まで
『水滸伝』の舞台となった北宋時代の末期は、都市経済と文化が大きく栄えた時代でした。その繁栄を象徴する作品が、都・開封の賑わいを描いた重要文化財、趙浙《清明上河図》です。
燕文貴《江山楼観図》や、宮廷で珍重された汝窯《青磁 水仙盆》、さらに黄庭堅＊1、米フツ＊2、蘇軾＊3の書など、北宋文化を代表する名品の数々をご紹介します。
しかし、華やかな都市文化の裏では、重税や格差に苦しむ人々も多く、社会には不安が広がっていました。『水滸伝』の豪傑たちが生まれた背景には、こうした矛盾を抱えた時代の姿があります。
本章では、繁栄と不穏が交錯する北宋時代末期の世界を、宮廷文化と文物を通してたどります。
【展示期間（予定）：＊1＝9/19〜10/2、＊2＝10/3〜10/25、＊3＝10/14〜11/8】

定休日: 月曜日（月曜日が祝日の場合は翌日）
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終戦前後、伊東重城で過ごした、坂口安吾・尾崎士郎の二人の文豪と、肝臓先生をはじめとする伊東の人々との交流をテーマに展示を行います。特に地元の医師である佐藤清一、通称・肝臓先生との交流から、彼を主人公とした作品・安吾の『肝臓先生』、士郎の『ホーデン侍従』が生まれました。今回の企画展では、戦前から戦後にかけて伊東に滞在した安吾と士郎を中心に、彼らの過ごした伊東の風景や人々との交流、また、文豪との交流などを描きます。その他、二人が多く執筆した戦国武将などにまつわる作品も取り上げます。市立図書館と連携した文学講座や、ゆかりの地を訪ねるスタンプラリーも開催します。この機会に多くの方々に伊東と坂口安吾と尾崎士郎について興味をもっていただき、お越しいただければと思います。

入館は午後4時30分まで
休館日：月曜日（9月21日、10月12日は開館）、9月24日（木）、10月13日（火）

6階特集展示コーナーでは、目にも涼やかなガラス工芸をご紹介します。江戸切子や薩摩切子をはじめ、職人の卓越した技によって生み出された徳利や盃などの器は、武家や裕福な町人などの間で珍重されました。日本の伝統文様と西洋の装飾様式が融合した意匠にもご注目ください。

定休日: 毎週火曜日（※7月21日、7月28日、8月4日、8月11日、8月25日、9月22日は開館）
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鉄道は人々が利用する移動手段であるとともに、それを利用する人々に対し、広く情報を伝える効果的な「媒体（メディア）」としても発展してきました。
明治11年、客車の車内に初めて広告が掲示されてから今日に至るまで、さまざまな手法やデザインの広告が生まれました。本展では、鉄道に関する広告をメディア別に体系化して紹介し、時代を反映したデザインのおもしろさや、日常に溶け込む鉄道広告の魅力を紹介します。
「あの日見た広告」や「あの場所で見た広告」など、人々の記憶に残る懐かしい広告から近年の新しい広告事例まで、鉄道広告の魅力をぜひお楽しみください。

【休館日】毎週水曜日、祝日の翌日（祝日が水曜日に当たるときはその翌日）
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-築城、破却、そして復元へ-
戦国の名将・真田氏の「不落の城」として知られる上田城。しかし、その歴史は真田氏だけのものではありません。徳川による破却を経て、仙石氏によって復興され、松平氏の時代には幕府と深く関わる城として存続しました。本展では、上田城そのものに焦点を当て、歴代城主と上田城との関わりを貴重な資料や発掘調査の結果を交えて紹介します。築城から破却、復興、そして未来へ―。４００年余りの時間のなかで受け継がれてきた上田城の歴史と、その価値を見つめ直します。

入場は17:30まで
休館日：毎週月曜日　
※9月21日（月・祝）、10月12日（月・祝）は開館、9月24日（木）、10月13日（火）は休館

我が国の代表的な工芸品である「日本刀」は、平安時代半ばの10世紀頃に誕生したとされる。その発祥と展開に関する研究は、鎌倉時代の刀剣書に遡る蓄積があり、刀工の系譜や位列、作風に関する知見が記録されてきた。また、安土桃山時代になると、茶道具の扱いに影響を受けたものか、刀の優品を「名物」と愛でる風が興り、その贈答が武家社会における秩序形成の一端を担うようになる。そして近代以降は、廃刀令によって武器としての役割を終えた刀を「美術品」と位置付け、実証的な歴史学の方法論を加味した刀剣研究が盛んとなっていった。更には、考古学・文化財学的な観点から、日本刀の起源や、製作技術の実態を解明しようとする学際的な研究も行われている。
　そこで今回は、この國學院大學の教壇において最初に刀を論じた人物であり、かの名刀「山姥切國廣」を見出したことでも知られる杉原祥造の没後100年を記念し、刀剣研究の今昔を物語る展覧会を開催する。連綿たる日本刀の歴史を顧み、刀剣研究史における院友研究者らの足跡を辿るとともに、理化学的分析を含めた最新の研究成果を紹介する機会としたい。

※水曜休館
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極小雛道具研究家・川内由美子氏のミニチュアコレクションを、一挙公開。
幼少時から「本物そっくりに小さく作られたモノたち」に心惹かれ、確かな審美眼で多彩なミニチュアを蒐集してきた川内由美子氏。
本展では、極小雛道具をはじめ、精緻で奥深いコレクションを一堂に公開します。常設展示「アンティークミニチュア洋食器」とあわせて、その集大成をご覧ください。
この規模での公開は、今回限り。――最初で最後の、最大規模の極小展示。
「小さなモノが好き♥」な皆さまへ。チハク、本気で魅せます、飾ります！

【休館日】
土曜（第3土曜を除く）・日曜・祝・その他大学の休業日に準ずる
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駒澤大学は明治15（1882）年、麻布区北日ヶ窪（現在の六本木ヒルズ、テレビ朝日付近）の地で誕生しました。当時の校名は曹洞宗大学林専門学本校、曹洞宗の僧侶を育てることを目的としました。
江戸時代までの曹洞宗では、一部の寺院内に僧侶を育成するための教育機関として学林が設置されました。江戸府内では吉祥寺の旃檀林、青松寺の獅子窟、泉岳寺の学寮が高名で、江戸三学林と呼ばれました。
明治時代になり、近代の教育制度が整う中で、仏教各宗派は独立した教育機関を設置し、曹洞宗の最高学府として設置されたのが曹洞宗大学林専門学本校です。その後、国の教育制度の変遷とともに、明治37年には曹洞宗大学と改称、大正2（1913）年には現在の駒沢の地へ移転し、大正14年に駒澤大学となります。
明治時代から大正、昭和時代にかけて、目覚ましい発展を遂げた本学の歴史の中には、それを支えたさまざまな人々がいました。本展示では、本学を支え、礎を築いた三人の人物、大内青巒、忽滑谷快天、澤木興道についてご紹介をいたします。

金曜のみ午後8時まで
休館日：月曜（９/21、10/12、11/23は開館）、
　　　　９/24（水）、10/13（火）、11/4（水）
本展は1986年に結成された「路上観察学会」の40周年を記念し、現代美術から歴史的資料、さらには公園の遊具や銭湯、大道芸までをも紹介しながら、路上に生きる術を探ります。

前期：9月15日（火）〜10月18日（日）
後期：10月21日（水）〜11月23日（月・祝）
【休館日】毎週月曜日（月曜が祝日または振替休日の場合はその翌平日）
開館：9月21日（祝・月）、10月12日（祝・月）、11月23日（祝・月）
休館：9月24日（木）、10月13日（火）
※ただし2026年10月20日（火）は展示替えのため当特別展は休室。
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2026年11月、すみだ北斎美術館は開館10周年を迎えます。葛飾北斎の生誕地に開館して以来、北斎と門人たちの様々な作品を多彩な切り口の展覧会で紹介し、その魅力を広く伝えてきました。
節目にあたる、開館10周年記念 特別展「ベスト オブ すみだ北斎美術館―隅田川両岸景色図巻と名品―」では、これまで展観してきた作品だけでなく、未公開作品、新規収蔵作品に至るまで、当館が誇る名品の数々をご紹介します。あの名品をもう一度ご覧いただけるだけでなく、初めてみる優品にも驚かれることでしょう。北斎とその門人たちの魅力をご堪能いただくとともに、新たな発見をお楽しみいただけましたら幸いです。

マンガ家・つのだじろう生誕90周年を記念した特別企画展を開催いたします

前期：9月12日（土）〜10月12日（月・祝）
後期：10月15日（木）〜11月23日（月・祝）
【休館日】月曜日
ただし9月21日（月・祝）、10月12日（月・祝）、11月23日（月・祝）は開館し、9月24日（木）、10月13日（火）は休館。
10月14日（水）は展示替えのため閉室。
【開館時間】
平日：午前10時〜午後5時
土日祝：午前10時〜午後5時30分
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社会が危機に瀕しても、なぜ浮世絵は笑いつづけるのか―
　いま生きるこの世を描く浮世絵には、現世を苦しみ（「憂世」）ではなく、楽しみ（「浮世」）として捉える考え方があります。なかでも戯画は、「たわむれ」の絵として見る者を笑いに誘い、近年高い人気を誇っています。
　本展覧会では、当館の浮世絵コレクションを中心に、幕末明治期の戯画をおもにご紹介します。幕末明治期は、天災や戦争によって人々の間に不安が渦巻いた、まさに混迷の時代でした。しかしながら浮世絵は、そうした時代でも屈することなく「たわむれ」に興じつづけ、描かれたキャラクター達は決して笑いをやめなかったのです。
　歌川広重や歌川国芳による戯画のほか、鯰絵や麻疹絵、幕末期の風刺画、昇斎一景の開化絵、そして小林清親のポンチ絵など、前期・後期あわせて約250点の出品作を通じ、うき世（憂世・浮世）における「たわむれ」の軌跡をご覧ください。

観覧受付は16:00まで
休館日：月曜日（※ただし10月12日（月・祝）、11月23日（月・祝）は開館）
会期中展示替あり
前期：10月10日（土）〜11月1日（日）
後期：11月3日（火・祝）〜11月23日（月・祝）

11月21日・22日は20時まで
【休館日】
木曜日（8月13日、9月24日、11月19日は開館）
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—彼女が刺激的なわけ。
歴史上もっともファッショナブルな王妃、マリー・アントワネット（1755–1793）。彼女の装いやインテリアは、18世紀から現代にいたるまで、ファッションやデザイン、映画などに広く影響を与えてきました。本展は、あらゆる点で新しい様式（スタイル）をうちたてた王妃の革新性と人物像に迫るとともに、その「スタイル」が、いかに時代を超えて人びとを魅了し、今日のクリエーターたちにも示唆を与え続けているかについて紹介します。

定休日: 毎週月曜日（但し、9月21日、10月12日、11月23日は開館）
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令和8（2026）年に昭和元（1926）年から起算して満100年を迎えたことを記念し、64年の昭和の時代の一端を、鉄道風景写真を通して振り返ります。
かつて交通博物館（東京・神田、平成18・2006年閉館）では、昭和26〜47（1951〜1972）年までの間、計17回にわたり一般公募の鉄道写真コンクールが開催されました。公募された鉄道風景写真の入賞作品約2,000点が現在も鉄道博物館に残されており、今は失われてしまった鉄道の風景や当時の日本の姿を見事に捉えています。
当館が鉄道開業時の駅舎の外観を再現した建物であることに因み、その作品の中から駅の風景を写した鉄道写真を選りすぐり、当時の証言資料とあわせてパネル展示します。

【休室日】月曜日（9月21日、10月12日、11月23日を除く）、9月24日（木）、10月13日（火）
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私たちはなぜ夜空に輝く月や星に惹かれ、祈り、願うのでしょうか。
千葉のまちは平安時代後期の大治元年（1126）に、平常重（たいらのつねしげ）が現在の千葉市中央区亥鼻（いのはな）付近に本拠地を移し、「千葉」と名乗ったことからその歴史が始まりました。千葉氏が一族の守護とした「妙見（みょうけん）」への信仰*は、星空の下に人々を結び付け、今日に至るまでまちのアイデンティティの確立に大きな役割を担ってきました。開府900年の年にあたる2026年、千葉市美術館では特別展「月と星と―美術がつなぐとき」を開催し、近世の美術から現代アートまで約150点の作品を展観。人々と深い関わりを持つ月と星にまつわる多様な表現を紹介します。
本展では千葉の地で紡がれてきた芸術文化の継承も重要なテーマのひとつです。修復後、初公開となる日本画家・田岡春径の横8メートルを超える旧壁画《妙見尊出現之図》（千葉市立郷土博物館蔵）や、現代美術家・宮島達男の大規模なインスタレーション《地の天》（千葉市美術館蔵）をはじめ、様々な作品が歴史や伝承、伝説を現代に繋ぎ、私たちが未来を創造していくための光となることでしょう。
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*「妙見」信仰―北極星とこれをめぐる北斗七星を神格化した信仰。古代中央アジアなどの北極星信仰を起源とし、中国から仏教や道教、儒教、陰陽道を取り込みながら日本に伝わり多様に展開。天空から人を見守り、方角を示し、人の運命を司る神として広く尊崇された。

9月22日（火・祝）及び11月20日（金）は20時まで開館
【休 館 日】
月曜日（月曜祝日の場合、その翌平日）
※ 9月21日（月・祝）・10月12日（月・祝）・11月23日（月・祝）は開館し、9月24日（木）・10月13日（火）・11月24日（火）は休館
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生涯にわたり独自の板画（はんが｜自作木版画の呼称）芸術を築き上げ、今もなお「世界のムナカタ」として広く知られる棟方志功（1903〜1975）。出自である青森を深く愛したことでも知られ、土着の画家としての印象が強い棟方ですが、生涯の大半は郷里から離れて創作活動に取り組んでおり、郷土をテーマにした創作が本格化するのは、世界的な版画家としての名声を確立した1960年代以降となります。
「北国」が生んだ巨匠・棟方志功の芸術における「北方性」に着目する本展では、自らのルーツである青森を題材とする作品をはじめ、「縄文」やアイヌ民族の儀礼に想を得た作品、さらには棟方芸術の到達点ともいえる神仏像を展観することで、北方に対する望郷や慈愛の念、そして郷里の発展に対する祈りにも似たまなざしに焦点を当てます。

前期：9月19日(土)〜10月18日(日)
後期：10月24日(土)〜11月23日(月・祝)
定休日：9月24日(水)、10月28日(水)
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安永五年(1767)、第九代米沢藩主上杉鷹山は藩政改革の柱として「興譲館」を開校し、士風の刷新と人材育成を図りました。興譲館は幕末維新期に至るまで、藩政の中核を担う重田高校へと引き継がれるとともに、米沢中学校（現・米沢興譲館高校）や、開校小学校、米沢高等工業学校（現・山形大学工学部）など、市内のいくつもの学校に受け継がれました。開館・創立250年を記念する本展では、学校の制度に加え、個人と師・細井平洲の関係、武士の学習とキャリア形成の実例、明治以降における市内の各校に継承し、その特徴と教育の実像を物語る貴重な書籍や写真、教材などの学校資料を一堂に展示。その魅力とともに、保存・活用に向けた取り組みにも光をあてます。米沢の「学校の原点」をぜひご覧ください。

定休日: 毎週月曜日（10月12日(月・祝)、11月23日(月・祝)は開館）
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安政6（1859）年の横浜開港以来、生糸が輸出の主力品となったことをきっかけに、日本では生糸の生産が国を挙げての一大産業となっていきました。
良い糸を得るためには、その原料である繭が良いものでなければならず、そのためには繭を作る蚕を適切に飼育しなければなりません。
そうしたことから、人々は「蚕を育てるための道具」すなわち「蚕(さん)具(ぐ)」の改良にも熱心に取り組みました。
日本において約二千年前に始まったとされる養蚕は、時代の変化の中でも絶えることなく今日に至るまで続けられています。
「昆虫を飼育する」という言葉にすればごく簡単とも思える作業のために、いくつもの専用の道具が開発されてきたのです。
　本展では、「蚕を養う」という営みの中で作り出され、改良を重ねられてきた蚕具の数々を紹介します。
この展示が先人の知恵や工夫、そして近代日本の発展を支えた蚕という小さな昆虫について知っていただく機会となれば幸いです。

下河辺氏や古河公方など、鎌倉と古河にゆかりのある文化財を展示し、連綿と続く両市の歴史的関わりや文化的つながりを紹介します。蔵骨器や足利政氏像などを展示（一部資料は会期中に適宜入れ替えあり）。

入館は閉館30分前まで
休館日：毎週月曜日　ただし11月23日（月・祝）は開館
オンライン日時指定予約あり

前期：10.10(土)〜11.04(水)／後期：11.06(金)〜11.24(火)

入館は16:00まで
休館日：月曜日 （月曜日が休日にあたる場合は開館し、翌平日休館）
前期：10月6日から11月1日
後期：11月3日から11月29日

入館は16:30まで
休館日：火曜日（11月3日は開館）

前期：10月3日（土）〜11月3日（火・祝）
後期：11月6日（金）〜11月29日（日）
※前・後期で大幅な展示替えを行います
【休館日】月曜日（ただし10/12・11/23は開館）、10/13（火）、11/4（水）、11/5（木）、11/24（火）
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江戸時代中期の禅僧・白隠慧鶴（はくいんえかく、1685〜1768）は「臨済宗中興の祖」と呼ばれ、膨大な数の絵画と墨蹟を手掛けて禅の教えを広く伝えたことで知られています。
永青文庫の設立者・細川護立（ほそかわもりたつ、1883〜1970）は、16歳のときに肋膜を患い、療養中に白隠の著作『夜船閑話（やせんかんな）』に感銘を受けたことをきっかけに、白隠の書画蒐集を始めました。永青文庫は、護立が集めた300点を超える白隠の書画を所蔵しており、質量ともに日本有数の白隠コレクションを誇ります。
一方、早稲田大学會津八一記念博物館には、日本重化学工業株式会社の初代社長・富岡重憲（とみおかしげのり、1896〜1979）が長年にわたり蒐集した美術品約900点が所蔵されており、近世の禅書画がその約三分の一を占めています。富岡がなぜ禅書画を蒐集したのか、その経緯を示す記録は残されていませんが、これらの作品は主として後半生に蒐集されたものでした。
このたび両館は連携し、永青文庫所蔵の白隠および関連禅僧の書画について調査を実施しました。約2年におよぶ調査の過程では、富岡の禅書画コレクションの中に、細川護立の旧蔵品が含まれていることが明らかとなりました。
本展では、この調査成果を踏まえ、永青文庫と早稲田大学會津八一記念博物館による初の共同企画展として、永青文庫では護立の白隠コレクションから厳選した作品を、早稲田大学會津八一記念博物館では護立・富岡の禅書画コレクションを展示し、両コレクションの結びつきとその広がりを紹介します。今秋は、徒歩圏内にある２館で多彩な白隠ワールドを存分にご堪能ください。

定休日: 月曜日および「国民の祝日」の翌日（月曜が祝日の場合は開館）
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本企画展では、ハンセン病療養所に入所していた海外ルーツの人びとに光を当てます。とりわけ数の多かった在日朝鮮人の入所に関する資料を中心に構成しています。苛酷な土木作業に用いられた道具、1959年以降の年金獲得をめぐる闘争の記録、民族のアイデンティティを守ろうとした生活の様子、民族舞踊の衣装や楽器、文学作品などをテーマごとに整理し、これらを初めて一堂に展示します。さらに、ロシアやインドネシアにルーツを持つ入所者にも注目します。展示を通じて、多様な人びとが過酷な隔離政策のもとで問い、尊厳を保って生きた姿を伝え、ハンセン病問題への理解を深めるとともに、多民族共生という現代的課題についても考える契機とします。

定休日：月曜日（10月12日、11月23日は開館）
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明治から昭和にかけて、詩歌・小説・随筆など多岐にわたる分野で活躍した文豪・佐藤春夫（1892-1964）。《門門三千人》といわれるほど多くの知友や弟子を持ち、日本の近代文学に与えた影響はきわめて大きなものでした。24歳のとき、神奈川県橘樹郡中里村（現・横浜市青葉区）に暮らし、その体験をもとに書き上げた小説『田園の憂鬱』で作家としての地位を確立します。また、いわゆる「小田原事件」に生まれた『秋刀魚の歌』が日本近代詩を代表する抒情詩として知られるなど、神奈川ともゆかりの深い文学者です。本展では反骨精神に富んだ春夫の文業を辿るとともに、谷崎潤一郎、芥川龍之介、太宰治ら、多くの作家からの書簡を紹介、人々の心を捉えた〈人間・佐藤春夫〉の実像に迫ります。

午年の本年、遊就館では英霊のご事績と軍馬に焦点を当てた特別展を開催いたします。
御祭神のご事績と軍馬のかかわりや、軍馬についての概要を解説、関係収蔵品を展示し、慰霊の祭典を紹介するなど、今までにない視点で開催いたします。

開館・閉館時刻：12:00〜16:00（水・木・金） / 10:00〜16:00（土）
定休日：日曜日・月曜日・火曜日・祝日
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東京理科大学の前身である東京物理学校の創設者21人を紹介するシリーズ第4弾は、夏目漱石と関わりのあった創設者を紹介します。数学教師『坊っちゃん』【初出】『ホトトギス』1906年4月）が物理学校卒との設定になった背景に焦点を当てます。

金・土曜日および11月1日、11月2日、11月22日は20時00分

入館は16:30まで
10/18（日）, 11月20日（金）は20時まで開館します（最終入館19:30）
会期中無休

＊金曜日は午後7時まで開館
【休館日】
月曜日（11/23は開館）、11月24日（火）
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茶の湯デザインの3000年史──中世日本では、大陸との交流のなかで喫茶の風習がもたらされ、やがて「茶の湯」として独自の伝統文化を形成していきます。喫茶に用いられ、そして喫茶の場を彩る道具には「唐物」（からもの）のとよばれる大陸の文物が珍重され、当時の人々の価値観や美意識による選別を経て、いわゆる「名物」として評価されるものも登場しました。
本展ではこうした「唐物」が誕生する過程を、はるか中国古代にまでさかのぼってご紹介し、胡銅（古銅）とよばれる花入を切り口として、金工品や陶磁器、漆工など、素材を越えた共通性にも着目しながら、茶の湯デザインを東アジア文化史のなかに再定位することを試みます。さらに、これまで未解明であった胡銅の鋳造技術にせまる特集コーナーも設け、最新の研究成果もあわせてご紹介します。

皇居三の丸尚蔵館の全面開館を記念した特別展第1弾。「螺鈿紫檀琵琶」など正倉院宝物が皇居内で初めて公開されるほか、狩野永徳「唐獅子図屏風」をはじめ皇室ゆかりの名宝一挙190件を展示。

毎週金曜・土曜は午後8時まで
※本展は日時指定制です。会場での当日券販売はございません。